Le blog de rosae68100.over-blog.com

Voyez madame, je me confonds dans l'humilité de votre ombre troublée. Ainsi suis-je ce que je ne puis être : l'innomé. J'ai fait jour d'une âme perçue et fausse de mon intime dualité. Et quand vous me vîtes amoureux exalté, ma vie était dénuée de sens et elle s'étalait pesamment dans la perception que vous en aviez. Était-ce la réalité d'une image insensible? Était-ce le fond abyssal d'un être dévoyé? La seule vérité madame était ce regard, le vôtre, qui situait enfin mon existence. Que m'importait alors ce rien, car de vous je tenais la vie. Un fond vide et incohérent soudain oeuvrait et ma réalité suivait la vôtre. Je ne suis rien madame, je ne suis rien sans vous

GUERRE et DIEU

Guerre de religion (extrait) Mémoires de JEANNE HENRI DE H (1557-1599)

"Parbleu Messieurs, étrillons ces marauds, cette piétaille, estoquons ces gueux, faisons de cette bataille la bataille de Dieu. Que ce champ soit souillé de leurs cadavres. Que puanteur de sang, de sueur et de merde soit leur ultime demeure. Chions dans nos bottes mais vainquons! Tudieu mes Bons, après nous ferons ripailles, culbuterons leurs drôlesses, et boirons jusqu'à plus soif. Pour la croix et le culs des belles sus à l'ennemi!"

Monastère de SANTA CATALINA

Ah! le charme des odeurs de jeunesse, du temps passé, du temps aimé...Aujourd'hui, sur les murs blanchis de sa cellule, la croix pend. Son corps émacié, le silice à ses côtés, il prie. Temps éhonté sans repentir, temps regretté du souvenir. Il lui faut souffrir pour aimer, pour s'aimer, pour l'aimer. La souffrance est son amour et il exulte de gratitude face à la mort. Délice de souffrance où se retrouvent amour et mort mêlés. Il crie de joie les entrailles déchirées par le mal de Naples.

                                                                                                       "Êtes-vous de la Fraternité?"

"Mes ci-devants frères l'attesteront au nom de la Rose."

(Chapitre des Souverains Princes ROSE-CROIX)

A vous mes frères je dis que l'on ne peut aimer sans qu'il faille un jour abandonner l'objet de son amour. Mais si grand amour se peut-il laisser? Non, car je souffre encore des larmes échappées de ses yeux. Des larmes qui toujours coulent. Si mon ignorance n'a d'égal que ma complaisance et que la création n'a d'autre dessein que l'imperfection de l'homme, alors je ne cesserai de l'aimer. Nous sommes nés de l'inconstance, et nous sommes inconsistance. Aussi je la désire comme ma réalité exprimée et mon ultime volonté. Nous sommes frères, mais mon regard se tourne vers elle, elle. Je suis né du souffle de Dieu et de l'inspiration de mon aimée. Vous me pensiez déchoir à l'aimer, non mes frères car son sourire seul défie la création et ses mystères. Je suis moins que Lui, mais Elle est plus que moi. J'ai dit.

Rhénanie  -Unterlinden

La nuit tombait sur le cloître. Il marchait lentement. Il entra dans l'église des Dominicains. Son pas résonnait dans le silence, un silence assourdissant, un silence de pierres, un silence de colonnes. Des colonnes qui dépassaient le ciel de l'étroite nef, fines, longues, fragiles, sans fin. Son pas pesait et son émotion était froide. Devant lui, roide, se dressait l'autel nu. Il était recouvert d'une rose, seule. Il s'agenouilla sur les dalles froides, ôta ses vêtements et s'étendit à même le sol les bras en croix, écrasé. Il revêtit l'aube sacrificielle et pria. "Dieu n'est pas et je ne suis pas". Il vécut alors une intense communion. Il était lié. Il était asservi. Il était libre. Mais peut-on aimer Dieu autrement que dans l'ignorance? La révélation ne peut venir que de soi et elle doit absorber l'univers en entier. Si Dieu est toutes choses, la croyance est donc sans importance!

Laissons poindre le jour. Laissons le nettoyer la nuit. Au jour s'estomptent les facéties nocturnes et autres fables. Laissons se réchauffer les esprits gourds aux sons joyeux des bateleurs de vie. Laissons partir notre frère...